Séminaires de Mastère - Tout public

Comment la pudeur est-elle naturelle à l’homme et se révèle-t-elle comme une manière de préserver la signification du corps et sa dignité ?

Comment et pourquoi Marx, Freud et Nietzsche, que Paul Ricoeur a nommés les « maîtres du soupçon », mettent en cause la sincérité des élans du cœur humain ?

En quoi une approche tronquée et fonctionnaliste de la bioéthique peut-elle se révéler « contre l’homme » et aboutir à cautionner des lois iniques ?

Comment et en fonction de quelles influences culturelles ont évolué les représentations du corps humain et spécialement du nu dans l’histoire de l’art ?

Comment s’articulent l’amour humain et l’amour divin dans la mystique de saint Jean de la Croix ?

Comment la vertu de chasteté est-elle une condition de la vérité de l’amour et promeutelle la signification intégrale du corps ?

Comment l’approche originale de la personne humaine que fait Karol Wojtyla dans son maître-ouvrage Personne et acte constitue-t-elle une avancée majeure de la pensée anthropologique contemporaine ? Comment se déploie-t-elle dans l’œuvre magistérielle du pape Jean Paul II, en particulier dans la théologie du corps ?

Comment s’est élaborée la théologie du sacrement de mariage de saint Augustin (De bono conjugali) à Pie XI (Casti connubii) ?

Comment se révèle progressivement dans l’Ecriture la vérité sur le mariage et la famille ?

Comment conjuguer en vérité l’affirmation de la fidélité exigée par le sacrement de mariage et l’intégration des personnes qui se sont engagées dans une deuxième union ?