“Amoris laetitia : rupture ou continuité ?” par Thibaud COLLIN
Comment conjuguer en vérité l’affirmation de la fidélité exigée par le sacrement de mariage et l’intégration des personnes qui se sont engagées dans une deuxième union ?
Comment conjuguer en vérité l’affirmation de la fidélité exigée par le sacrement de mariage et l’intégration des personnes qui se sont engagées dans une deuxième union ?
Cette session introduit la première année de Mastère. Elle vise à mettre les étudiants à niveau pour suivre avec profit un cursus de Mastère en théologie.
En quoi la théologie du corps s’articule-t-elle à la Doctrine sociale de l’Eglise et constitue-t-elle le principe de la « civilisation de l’amour » ?
En quoi la théologie du corps est-elle la vraie réponse aux dérives idéologiques du Gender ?
Cette session permet d’acquérir une vision ordonnée de l’ensemble de la théologie du corps à travers ses thèmes fondamentaux.
En quoi une approche tronquée et fonctionnaliste de la bioéthique peut-elle se révéler « contre l’homme » et aboutir à cautionner des lois iniques ?
Comment les textes contemporains de l’Eglise sur le mariage dessinent-ils les lignesd’une éthique et d’une spiritualité spécifiquement conjugales ?
Cette session permet d’acquérir une vision ordonnée de l’ensemble de la théologie du corps à travers ses thèmes fondamentaux.
Pourquoi les méthodes d’auto-observation de la fertilité permettent-elles, au reboursde la contraception, d’exercer une paternité-maternité responsable ?
En quoi la vie des époux Beltrame-Quatrocchi, premiers époux à avoir été béatifiés danstoute l’histoire de l’Eglise, manifeste-t-elle que le mariage chrétien est ordonné à lasainteté ?